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努力 | 去奋斗吧，就像不曾受过伤一样。

时间：2016-07-12 10:37:12
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　　把我当作你的竖琴吧，有如树林：

　　尽管我的叶落了，那有什么关系！

　　你巨大的合奏所振起的乐音

　　将染有树林和我的深邃的秋意：

　　虽忧伤而甜蜜。呵，但愿你给予我

　　狂暴的精神！奋勇者呵，让我们合一！

　　请把我枯死的思想向世界吹落，

　　让它像枯叶一样促成新的生命！

　　哦，请听从这一篇符咒似的诗歌，

　　就把我的话语，像是灰烬和火星

　　从还未熄灭的炉火向人间播散！

　　让预言的喇叭通过我的嘴唇

　　把昏睡的大地唤醒吧！要是冬天

　　已经来了，西风呵，春日怎能遥远？

　　——《西风颂》

　　你看高山在吻着碧空，

　　波浪也相互拥抱；

　　你曾见花儿彼此不容：

　　姊妹把弟兄轻蔑？

　　阳光紧紧地拥抱大地，

　　月光在吻着海波：

　　但这些接吻又有何益，

　　要是你不肯吻我？

　　——《爱底哲学》

　　那圆脸的少女，人们叫作

　　月亮的，一身白火焰，

　　夜风吹拂时，她就掠过了

　　我的羊毛般的地板；

　　只有天使听见她的脚步；

　　有时，当她的脚踏裂

　　我的帐幕织得薄的地方，

　　星星就偷窥着世界；

　　如果有风把帐篷更吹开，

　　它们就像一窝蜜蜂

　　飞跑出来，我会笑看河水，

　　湖和海，各自铺上星辰

　　和月亮，就像从我的手里

　　漏下的那一角天空。

　　——《云》

　　无论是安睡，或是清醒，

　　对死亡这件事情

　　你定然比人想象得

　　更为真实而深沉，

　　不然，你的歌怎能流得如此晶莹？

　　我们总是前瞻和后顾，

　　对不在的事物憧憬；

　　我们最真心的笑也洋溢着

　　某种痛苦，对于我们

　　最能倾诉衷情的才是最甜的歌声。

　　可是，假若我们摆脱了

　　憎恨、骄傲和恐惧；

　　假若我们生来原不会

　　流泪或者哭泣，

　　那我们又怎能感于你的欣喜？

　　呵，对于诗人，你的歌艺

　　胜过一切的谐音

　　所形成的格律，也胜过

　　书本所给的教训，

　　你是那么富有，你藐视大地的生灵！

　　只要把你熟知的欢欣

　　教一半与我歌唱，

　　从我的唇边就会流出

　　一种和谐的热狂，

　　那世人就将听我，像我听你一样。

　　——《致云雀》

　　温柔的少女，我怕你的吻，

　　你却无须害怕我的；

　　我的心已负载得够阴沉，

　　不致再给你以忧郁。

　　我怕你的风度、举止、声音,

　　你却无须害怕我的；

　　这颗心以真诚对你的心，

　　它只纯洁地膜拜你。

　　——《致——》

　　趁天空还明媚，蔚蓝，

　　趁着花朵鲜艳，

　　趁眼睛看来一切美好，

　　还没临到夜晚：

　　呵，趁现在时流还平静，

　　做你的梦吧——且憩息，

　　等醒来再哭泣。

　　——《无常》

　　从大气层，从高山，从海波，

　　阳光射过了巨风和水雾；

　　从心到心，从一国到一国，

　　你的晨曦直射到每间茅屋，

　　──呵，一碰到你的曙光的前锋，

　　暴君和奴隶就成了夜影。

　　——《自由》

　　你在哪儿，可爱的明天？

　　无论贫富，也无论老少，

　　我们透过忧伤和喜欢，

　　总在寻求你甜蜜的笑——

　　但等你来时，我们总看见

　　我们所逃避的东西：今天。

　　——《明天》

　　译者/穆旦（1918—1977）

　　配图/美国插画家Becca Stadtlander

　　我们对人生倏忽不定的变幻赞叹不已，然而，它本身难道不正是伟大的奇迹？

　　人，就是生活；我们所感受的一切，即为宇宙。生活和宇宙是神奇的。然而，对万物的熟视无睹，犹如一层薄薄的雾，遮蔽了我们，使我们看不到自身的神奇。我们对人生倏忽不定的变幻赞叹不已，然而，它本身难道不正是伟大的奇迹？

　　同人生相比，帝国兴衰、王朝更迭何足挂齿！

　　同人生相比，宗教体系、政治体制的兴亡又何足轻重！

　　同人生相比，我们所定居的星球的演变算得了什么？

　　同人生相比，日月星辰的运转与归宿又算得了什么？

　　人生，这伟大的奇迹，我们叹为观止，只因你如此奇妙无比！我们姑且就让那薄薄的雾（我们对这层雾，既了如指掌，却又感到变幻叵测），遮蔽我们的视线吧，否则，我们的惊异感会吞没、惊慑那引起惊异的客体！

　　如果以为透过我们的言辞便能洞穿人生的秘密，这是何等狂妄自大！

　　什么是人生？我们的思想与情感有意识的或无意识的都会在脑海中涌现，而我们便运用言辞来表达它们；我们降临到世间，然而，呱呱坠地的时刻早已被我们淡忘，婴孩时代不过是记忆中破碎的残片。我们活下来了，可在生活中，我们失却了对生活的领悟。

　　如果以为透过我们的言辞便能洞穿人生的秘密，这是何等狂妄自大！诚然，言辞倘若运用得当，的确能使我们明白自身的无知，不过仅此而已，而这已足人愿了！因为，我们无法回答：我们究竟是什么，我们来自何处，又欲往何方？降临世间是否即为存在之始，而死亡是否即为存在之终？诞生是什么？死亡又是什么呢？

　　每一个生命与存在既是圆心，又是圆周；既是万物所指向的点，又是包含万物的线。

　　我以为，人是一种志存高远的存在，他“前见古人，后观来者”，他的“思想，徜徉于永恒之中”，与倏忽无常、瞬息即逝绝缘。他无法想像万物的湮灭；他只在“未来”与“过去”中存在；无论他真正的、最终的归宿如何，在他心中永远存在着一个精灵，与虚无、死亡为敌。这是一切生命、一切存在的特征。

　　来源：央视新闻

　　节选自《爱与美的礼赞——雪莱散文集》-“论生活”

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